Hopp til hovedinnholdet
Religion og etikk

Religionskritikk

religionskritikk (innenfra/utenfra), sekularisering, vitenskap vs religion, hvorfor religion oppstår

Kompetansemålene temaet dekker
  • KM1907gjøre rede for og drøfte aktuelle eksempler på samspillet mellom religion, livssyn og politikk
  • KM1910drøfte ulike former for religions- og livssynskritikk
  • KM1908gjøre rede for og drøfte sentrale fagbegreper knyttet til religioner, filosofi, livssyn og etikk
  • KM1909analysere og vurdere ulike kilder til kunnskap om religioner, livssyn og etikk
  • KM1915utforske og reflektere over eksistensielle spørsmål og svar

Les temaet i korte deler, med eksempler.

Les hele temaet

Religionskritikk og sekularisering

Religion har til alle tider blitt kritisert, både utenfra av skeptikere og innenfra av troende selv. Samtidig endrer religionens plass i samfunnet seg.

Tre klassiske kritikere

Karl Marx kalte religionen folkets opium: en trøst som demper smerten ved urettferdige samfunnsforhold, men som dermed også hindrer folk i å forandre dem. Sigmund Freud så på gudstro som en slags ønsketenkning, en projeksjon av lengselen etter en beskyttende far. Ludwig Feuerbach mente at mennesket skapte Gud i sitt eget bilde, ikke omvendt. Felles for dem er at de forklarer religion ut fra menneskelige behov, ikke ut fra noe guddommelig.

  • Funksjonell religionsdefinisjon

    Definisjon som avgrenser religion ut fra hva den gjør for mennesker eller samfunn, som å skape mening, fellesskap og rituell praksis.

  • Religionskritikk

    Systematisk kritikk av religion fra religiøse (innenfra) eller sekulære (utenfra) standpunkter.

  • Religiøs erfaring

    Subjektiv opplevelse tolket som kontakt med eller respons fra det hellige, ofte preget av ineffabilitet, innsikt og kortvarighet.

  • Substansiell religionsdefinisjon

    Definisjon som avgrenser religion ut fra spesifikt innhold, typisk tro på det overnaturlige, gudsbegrep og hellige tekster.

Ressurser